道几位从何而来，有是去往何方？”

“贫僧自东土大唐而来，去往西天拜佛求经的。”这句台词一路上不知道要说多少遍。

“西方极乐世界？”库洛洛问得很小心。

“是的。”

“这是走走能到的？”通常不是死了以后才到吗？

“嘿嘿嘿嘿，你们普通人自然到不了，我师父可是菩萨钦点取经人。”

“菩萨。”神灵吗？

库洛洛眼中爆发出了强烈的光彩。这么多世界了，还没见过神呢。活生生的神。

“之前听这位说，他是五百年前的齐天大圣？”

孙悟空很乐意叙说他当年的光辉，猪八戒不甘示弱的表示他以前也是统领天河八万水军的天蓬元帅。然后被戳穿因为调戏嫦娥被贬的事情。

最后沙悟净也被点名了，玉帝身边的卷帘大将。

白龙马都有份介绍，人家可是真龙哦。

也就是说，这几位也是神。

怎么说呢，幻想有点破灭。

神明，在库洛洛看来，强大，高高在上，或悲天悯人或冷漠无情或脑子有病。

有的慈爱世人，有的只是在骗取信仰，有的阴险狡诈，有的秉持正义，有的残暴血腥。

他们可以有着各种各样的内心个性目的行为方式以及生活方式。

但是这行为方式绝对不包括护着一个人走路然后没东西吃差点饿死。

至于唐僧取经这个事件倒是不难理解。

信仰的传播嘛。

一个手无缚鸡之力但是身份很高的信徒，在一群赎罪的神灵的护送下，历经坎坷获得了最全面真挚的教义。

不仅在这个信徒出生地是一个很好的传教模式，这一路上也是。

想想看那些被他们救的人类，是如何的心怀感恩。

见证了神迹的人们，是多么的激动，把这件事进行传播把信教当成是拉近神明之间的距离。

起码三代内，信仰绝对虔诚。

也许写故事的那位并不是这个意思，不过这不重要。

“一路上诸位一定很辛苦。”

“可不是嘛，也不知道哪来的谣言，说吃了师父能长生不老。”猪八戒摇头晃脑的表示可笑。

“遇到很多妖怪吗？”库洛洛恰当好处的表现出了好奇，崇拜，想听故事的表情。

憋了一路没人炫耀的孙悟空和八戒立刻忍不住开说了。

“我先说，我和师傅遇到的第一个妖怪是黑熊精。”猴哥挠了猪八戒一下，“那时候还没你这只呆子呢。那时候刚刚遇到白龙马……”

猴哥停顿了。

“等等，白龙马入门在你这呆子之前，他才是二师兄，你这呆子应该是老三。”

最怕空气突然安静，白龙马因为一直安静的当坐骑，算排名的时候把他给漏了。

连唐僧都有几分尴尬，白龙马在观音的点化下成了他的脚力，但也是他的徒弟，伴随和护送他西天取经的徒弟。

还是好心的小白龙开口：“没关系的，大师兄，我年幼，实力差，排第四好了。”

恭喜白龙马终于多说了一句台词。

“那小白就是四师弟。我继续说，我和师傅路过了观音禅院，那主持可不是个好人……”

因为是在讲故事，唐僧是坐着没动笑着回忆往昔，但是剩下的三位不知不觉的坐到了库洛洛的对面。

而库洛洛也恰巧看到了唐僧背后不远处，一个娉婷袅娜的身影手里拎着一个篮子摇曳身姿的走进他们。

在离开唐僧他们还有五六米的时候，盈盈的行了个万福。

“小女子见过诸位长老。”

“长老”门齐刷刷的回头看向突然冒出的“村姑”。

村姑笑着慢慢的走进走进诸位：“小女子为夫君送饭，偶遇几位长老真是有缘，这荒山野岭的，几位长老想必是饿了，我这里有……”

手里拿着一个馒头“村姑”看到了放在地上已经叠起来的一大堆明显刚刚吃完的餐盘。

这就尴尬了。

作者有话要说：　　看到大圣大家都激动了，我也是。

原著我是没看过的。电视剧电影卡通片看过n多。可能混杂，暂时先走86版电视剧，不过就主要剧情来说，哪个版本都差不多。

比如现在的三打白骨精。

第97章团长的教诲（补完）

“小娘子,多谢了,我们刚刚吃过了。”猪八戒对着村姑热情的挥了挥手,但是却坐在地上没动。

一来是这位村姑的姿色实在是有限。他好歹也是见过“大世面”的，也就没上去献殷勤。

还有就是……他吃饱了啊。

吃饱了的猪八戒和饿着肚子的猪八戒，可真是两个状态。

“小什么娘子。”猴哥立刻给了猪八戒后脑勺一下。“好好好，俺老孙在这里,你还敢凑上来！”

操起棒子就要上前。

“村姑”理所当然的娇滴滴的躲开好几米。

“悟空,你这是做什么！”

“师父！它可不是什么小娘子,她是个妖精。”

“胡说,这明明是个人。”

“师父,大师兄火眼金睛，不会看错的。”

“嘿呵呵呵呵，大师兄，你又开玩笑了,这还妖精呢,长得还没顾兄好看。”

库洛洛：…………

粉丝们：言之有理，可对方真的是妖精啊。

“几位长老怎么胡乱污蔑人,小女子偶然路过,好心赠与几位长老斋饭享用，几位长老转身就污蔑人。还说我是妖精。”

不得不说演技很好，前半句的愤怒,后半句提到妖