分卷阅读10  妙拐圣僧

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总是奇奇怪怪的傻笑。

“啊,怎么啦?”曲月升如梦初醒。

“贫僧是想问曲施主这次来灵觉寺,是打算小栖还是长住呢?”方丈一脸真诚的问。

曲月升从他的话里听出了满满的套路,警惕的答:“长住如何?小栖又如何?”

方丈捋了捋花白的胡子:“若是长住嘛,寺中有专门给女香客的禅房居住,月租费用低廉,也好方便施主在灵觉寺礼佛诵经。若是小栖几日嘛,按规矩就要委屈施主住在山下,每到暮鼓晨钟时分,再上山与众僧侣一同礼佛诵经。”

这段话翻译过来就是:长住就好吃好喝招待你,诵经礼佛都带你玩儿,小栖呢你就自己下山住,想跟我们一块儿玩就要早睡早起不能迟到早退,过时不候呦,亲。

“哦……”曲月升刻意拖长了尾音——看来方丈的套路很深嘛,不过不要紧,我们的目标是一致的!我也很想长住啊!

“小女既然诚心礼佛,自然希望能多侍奉佛祖左右,可就怕家父家母仍有担忧。索性家母素来信佛,若是方丈肯开解一二,那便再好不过了。”

这段话翻译过来就是:我很想长住啊,可是怕我爸妈不答应,我妈最听你的话啦,快帮我搞定!

方丈毕竟是年纪上和套路上的双料老司机,立刻就秒懂了她的意思:“夫人向佛之心虔诚,老衲早有耳闻,曲施主想留在灵觉寺礼佛也是一片孝心,老衲自当成全。”

曲月升眼睛一亮,双手合十,万分感谢地道:“那就多谢方丈了。”

方丈摆了摆手:“曲施主客气了,既然如此,不知施主想要何人来引渡呢?”

曲月升手托下巴,看似认真的斟酌了很久才问道:“引渡是什么啊?”

“……”方丈绝倒。

引渡是相对于红尘中人而言的。引取接引、引导之意,渡则意为度化、移交,合起来的意思就是引导红尘之人皈依我佛。引渡者主要以自身的言行去影响被引渡者皈依我佛,在佛法上、生活上都是被引渡者的榜样,简单来说就是干了师父的活,但是却又没有长辈的名分。引渡者与被引渡者是平辈,可以是朋友,兄弟,也可以是毫无关系。

意思是懂了,但如果由自己来指定引渡者,也太司马昭之心路人皆知了吧?曲月升想了想,还是把皮球踢给方丈:“小女但凭方丈做主。”

作为一个老司机,曲月升这点心思方丈还是秒懂的,不过在人选上却犯了难,曲夫人可是说曲姑娘钟爱五大三粗的套马汉子的,虽然曲姑娘早就认识了悟能,但刚才的反应好像不太对。难道是……吵架了?

方丈决定试上一试:“不如就由悟能徒孙为曲施主的引渡?”

曲月升一个眼刀甩过去——再把我跟悟能扯一块,我就把你的胡子也扯下一块!

方丈感觉到后背一凉,立刻改口:“老衲认为此举不妥,曲施主贵为相府千金,理应找个辈分高一些的人引渡,不若由闻远师侄为施主引渡,不知曲施主意下如何?”

曲月升低下头,红着脸道:“只怕闻远圣僧嫌小女愚笨,不肯引渡。”

七十年的老光棍方丈同志并不明白,这算愿意还是不愿意啊?于是试探性的问:“曲施主是相府千金,身份高贵,不若就由老衲亲自引渡?”

曲月升双眼瞪圆,立刻道:“不行!”

她意识到自己反应太过,飞快地低下头,双颊绯红:“我的意思是不敢劳烦方丈,若闻远圣僧愿意引渡,小女必定从令如流,醉心佛法。”

“……”

曲夫人,你的假情报差点害死贫僧啦!

作者有话要说:  感谢猛火煮面、笔盖儿最近减肥、不二臣小天使的地雷,阿初爱你们么么哒~

注解(1)肩舆:中国江南各地山区特有的一种供人乘坐的传统交通工具,简单说就是滑竿。

——用两根结实的长竹竿绑扎成担架,中间架以竹片编成的躺椅或用绳索结成的坐兜,前垂脚踏板。乘坐时,人坐在椅中或兜中,可半坐半卧,由两轿夫前后肩抬而行。根据担架收到启发改良而成。

(2)本文可能牵涉到一些佛教的风俗习惯、专有名词、佛学典籍,会因剧情需要稍作修改或者杜撰,信仰佛教的宝贝们别对号入座,跟我默念三遍这是架空!这是架空!这是架空!

下一章圣僧上线→迷妹星星眼(★_★)~

☆、佛缘

很快,两个抬着肩舆的小沙弥来了。

“曲施主,贫僧扶你上去吧。”说着,其中一个小沙弥作势要伸手。

“不用麻烦不用麻烦。”曲月升摆了摆手,自己拖着伤腿一瘸一拐的坐了上去,让两个小沙弥抬着走了。

她用随身的手帕把伤腿夸张的包扎了一圈,坐在肩舆上抬得高高的,吸引了不少路人同情的目光——相府千金这下大概是残了吧。

“小师父,请问一下禅房离这儿有多远?”曲月升问。

小沙弥以为她心急回禅房,安慰道:“不远,施主


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