第十章传世诗  一书生

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诗文分好几种.主要有送别诗、写景诗、咏史诗、咏物言志诗、即事感怀诗、边塞诗.闺怨诗等等.这是林恩前世的分法.

而在九州.只看两种.传世和非传世.其下才有各个分类.

传世诗.顾名思义.是能够一代代随着世事变化而传授的诗文.能让天下读书人使用.非传世诗.一般只有作者能用.别人学了.这威力也大大减小.无疑浪费时间和精力.

诗文也有分境界.一般来说.作者的境界都要比他人高.否则也做不出这首诗来.

由低到高排.有异象,成型,造物,赋灵,唤圣,这几个境界.

先前林恩的《竹石》就是一首造物诗.要不让也不至于让大学士失色.

再往上的境界就没听说过了.

在同层次上来看.诗文境界越高发挥的力量越大.如果不同层次.那肯定是不同的威力.你让大学士来用《无衣》肯定要比童生用《无衣》的威力要大.这是层次决定的.

诗文是有门槛的.才气不足强行使用会透支寿命.每年都有读书人在玄关上耗尽生命.拼死一击的.这群存死志之人.会在妖族第一次大规模进攻的时候挫伤其锐气.减轻压力.

人族传世诗不过百首.瓜分到各个层次.能让童生就使用的.只有这首《绝句》

活着做人中豪杰.死也要成为鬼中英雄.为什么要惧怕死.这首诗字字存有忠心报国.建立功业的决心.一定要把这个人找到.收入门下.

阴阳家大司名.儒家礼官.墨家巨子.都第一时间下了这个命令.这首诗实在是太符合他们胃口了.;


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