和许仙所说的一样，法海并不是一个面相凶恶的僧人。／..恰恰相反，看起来四五十岁的他不仅并无老态，且五官端正宝相庄严，任谁看了都觉的这必然是位得道高僧，还是有三层楼那么高的那种，毁人姻缘这种事情那是绝对做不出来的。

林默并没有以貌取人的习惯，但饶是他，此时也忍不住心中嘀咕。

“这家伙的修行根基倒真是扎实！”

佛教修行者和普通修行者有些不同，他们除了在修行本身上的理解，还必须对佛法有足够深的领悟。如果领悟的足够多足够深，那么随之而来的一股佛意就会成为其在修行上的助力，加速其修行速度，使其进境越来越快；而如果领悟的不够，佛意积累不够，那么修炼速度就会受到拖累，进境大大减缓。

所以想要看一个佛教修行者当下的状态和未来的潜力，单单看其身上的佛意就能看出大半。而在林默眼中，法海这家伙身上隐现金芒，乃是佛光护体之像，其佛意之深之强，不问自知！

“就是当初在西游记世界遇到的，那个出自灵山的释严老和尚，也就是这个程度吧！当真是厉害！”

释严老和尚修炼的法门是《佛陀降世经》，那法门在感悟佛陀境界上别有奇效，再加上出身灵山，能够得见许多罗汉菩萨，但即便如此，佛意也就是这种佛光护体的层次罢了。

只能说，眼前这个法海实在不像是个普通角色。难怪白素贞也心中担忧！

林默一面心中嘀咕，一面继续收敛气息，混迹在人群之中仔细观察。这个时候他也从旁边人口中听明白了，原来现在是金山寺不时举行的礼佛仪式，由住持法海率领一众僧人引导所有凡人进行。据说但凡参加这个仪式的，都会得到佛祖保佑，病痛尽去，灾厄全消！

这话引起了林默的兴趣，当时就振奋精神，瞪大眼睛看着仪式。但见法海先是一声佛号压下众多私语。令现场鸦雀无声之后。才开口道：“我佛慈悲！见世间疾苦，传下佛法渡化世人。贫僧不才，但也愿谨遵我佛指引，以佛法经义引导世人。愿人人能得悟**。脱离苦海。共赴西天极乐世界！”

法海说罢，两旁侍立僧人皆高呼一声‘我佛慈悲’，令现场一片庄严肃穆。当时就有不少凡人心情难抑，跟着呼喊起来。

这还不算完，法海当即盘腿席地而坐，从袈裟袖袍中取出一件木鱼，放在身前轻轻敲击，同时口诵佛经，那凡人不可见的护体佛光猛地大涨，借着金山寺中的香火弥漫周遭，将所有人几乎都包裹在内。而见他动作，两旁僧人也自觉的纷纷跟随，在地上打坐诵经跟随。

这一下就了不得了，那些方才心情难抑跟着呼喊的凡人当时就跪在地上，双手合十，不停叩拜，剩下的大部分人也纷纷坐在地上，静静聆听佛法。只有一人，还独自站立在原地，平静的看着现场情况，感慨非常——这人自然就是林默。

“法海真是舍得，竟然这样来传法，就不怕自己根基损耗吗？”

传法有很多种方法，传闻中每个佛教佛陀都有三千**，可供世人研习。不过这都是菩萨佛陀，作为凡间修行者的法海是不用想了，他能使用的，其实就是那有限的几种。

第一种就是凡间僧人也能使用的，那寒山寺的法子：教义宣传。这纯粹就是看其教义内容，传法之人的个人能力，以及他人的缘法。乃是凡俗之法。

第二种是修行者能够使用的，用法力影响他人精神。说白了，就是法术蛊惑。这法子并不是正途，无论名声还是效果，都难登大雅之堂。正道修行者们一向将这种方法视作邪门歪路，是只有别有用心的邪教才会使用的方法。但凡遇到这种传教方法，只要是个正道修行者，就必须现身阻止，林默亦然。

至于第三种，才是正道修行者会使用的法子，乃是借着外力，用自己所有的精纯领悟包容凡人心神，令他们也暂时体悟到其中境界，继而心生向往，加入其中。当然了，这加入乃是纯粹的自愿行为，并无半点法术蛊惑，只要心有不愿，就可以轻松退出。

这法子对凡人有很大好处，因为他们毫无付出的就能领悟到修行者所体悟的境界，就算最后没有加入其中，也会自然而然的获得神魂的净化。短时间内，必然神魂通透，大有好处。但相对的，那个传法之人则受到不小的损害。毕竟这修行者的境界体悟可不是说分享就分享的，每次这样去做，都必然会对自己的境界领悟造成损耗。

而现在法海使用的就是第三种法子，他借着金山寺鼎盛的香火之力，将自身的精纯佛意笼罩所有凡人，令他们也短暂体悟到其中境界。这样一来，结果暂且不说，但他的那一股勤修而来的佛意必然有所消耗，若是不计后果的短时间内多次施展，还可能导致不可弥补的永久损耗，若是做的再过一些，搞不好连修行根基都受到损伤！

“难怪名声短时间内传扬的这么广，照这个拼劲，出不来高僧名号才奇怪呢！”

在着一股精纯佛意的分享下，就算是最后拒绝加入，这种独特的境界体悟也会烙在心头。凡人们可不知道这是修行者的手段，只会以为法海大师佛法高深，令自己也在佛经上有了领悟——虽然事实也可以说是这么回事。

好在法海并不傻，他还知道自己所作所为，所以这种特殊状态并没有持续多长时间，只是一遍经文之后，就将护体佛光收回，笼