在座的乔治-f-贝克先生就被誉为“他是美国态度最坚决的人，却也是心地却最善良的人。”。
同时代还有一位更加“矛盾”的大资本家，那就是“钢铁大王”安德鲁-卡内基。这位大慈善家曾经说过，对金钱执迷的人，是品格卑贱的人。如果我一直追求能赚钱的事业，有一天自己也一定会堕落下去。
他是这么说的，也真的是这么做的，在1919年去世之前，他几乎将所有的个人财产全都捐献了出去，总额高达三亿三千万美金，这还只是本金不含利息的金额。
但是这一点也不妨碍卡内基先生使用不正当手段打击竞争对手，甚至坑害自己的合伙人。1900年他为了压迫自己的老朋友“焦炭大王”弗里克降价，甚至派人捣毁了后者的工厂。搞得弗里克威胁说要把他们两人以前搞得脏事全都曝光以后，他才不得不罢手。
乔治-贝克、托马斯-爱迪生、安德鲁-卡内基等等这些人之所以能成为大资本家，那是因为他们顺应了人类文明中的资本主义阶段的客观规律。
而成为大资本家之后，他们本身就成了资本主义社会运行的客观规律的一部分，也就是资本的人格化体现。
其实这就和一百年后的东方某大国关于“地主是好是坏”的争论一样，在一个阶级矛盾尖锐的社会当中脱离一个人的阶级属性，单纯谈论这个人的道德品质那就是在耍流氓。
一位高尚的资本家就不剥削无产阶级了？同理，一个爱国的大地主就不压迫贫农佃户了？
对袁大师这样的有志于宣扬国粹的赛里斯人来说，托马斯-爱迪生的人品不好有什么关系，他身体不好那才是关键呢！
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